道中華丨《概論》裡的「三交」故事 為什麼說隋唐時期是族群交融的典範
2026-02-05 02:21 1,368次浏览籠基是緬甸最具代表性的服飾。緬甸由於地處熱帶、亞熱帶，氣候炎熱，衣著也因地制宜。除小孩外，男女老少，皆圍一種紗籠式的下裝，這便是籠基。該服飾以筒狀布料圍裹腰腿部位，具備遮體、擦汗、驅蟲、禦寒功能。其縫製工藝簡單、成本低廉、穿著方便。 關於該服飾的來歷，還有一個和中國有關的傳說。據說當年諸葛亮為確保西南邊疆的安全，親自帶兵來到西南邊陲。他看到當地許多百姓食不果腹、衣不遮體，有人還用芭蕉葉圍著腰。於是諸葛亮便把自己衣服的寬大袖子剪下來，讓當地男女圍在腰上，用以遮體禦寒。當地百姓穿好服裝後，諸葛亮看了非常滿意，大讚：「不錯！不錯！」當地百姓以為這種服飾就叫「不錯」，因而在緬語中把籠基稱為「伯梭」，發音與漢語中的「不錯」同出一轍。 這雖然只是美好的傳說，但中緬兩國山水相連，據史料記載，中緬兩國的友好交往始於漢代。兩國人文交流密切，「胞波」情誼深厚。 (記者 範思憶 羅嗣昱 製作 劉浩然)
著名歷史學家許倬雲先生8月4日在美國去世，享年95歲。他曾在書中寄語讀者「不論風吹雨打，自己安頓心神」。有網友懷念點評：「往裡走，安頓自己」七個字「治好了精神內耗」。許倬雲形容自己是「在磨盤上長大的孩子」，先天殘疾導致行動上的不便，讓他多了觀察世間人與事的細緻和敏感。在許倬雲的願景裡，每個人的抱負，應當是「修己以安人」——「安人」的過程，從近到遠，逐步擴大，最後達到「安百姓」——也就是安頓所有的人類。
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