同心坐標｜平均每公裡犧牲一人，南僑機工用生命打通了「抗戰輸血管」
2025-12-27 12:36 3,123次浏览本報銀川8月12日電 (記者焦思雨)寧夏回族自治區印發《全區養老服務資源優化布局實施方案》。 方案明確，全區5個地級市分別打造1—2家標準化養老機構，提供失能照護、康復護理等專業化服務。新增不少於140個社區養老服務設施，打造「一刻鐘養老服務圈」。利用閒置校舍、鄉鎮衛生院等存量設施，增加60個左右具有全日託養、日間照料、居家上門等功能的區域綜合養老服務中心，加快補齊農村養老服務短板。結合「四類村莊」發展規劃，分別增加400個左右、撤併30個左右農村養老服務設施。精準補充建設180個左右村級養老服務站(點)。 方案提出，到2027年，縣(市、區)、鄉鎮(街道)、村(社區)三級養老服務網絡初步形成，社區日間照料機構和養老服務設施實現全覆蓋，鄉鎮(街道)綜合養老服務中心覆蓋率達到70%，養老機構入住率提升到45%。到2030年，三級養老服務網絡不斷完善，鄉鎮(街道)綜合養老服務中心覆蓋率達到80%，養老機構入住率提升到50%。
北京8月7日電 中國佛教協會7日在其官網刊發文章指出，釋永信的所作所為給佛教的健康傳承造成嚴重負面影響。該協會將教育引導佛教教職人員深刻認識「以戒為師」的重要意義，像愛護眼睛一樣守護戒律。 釋永信涉嫌刑事犯罪，嚴重違反佛教戒律，相關消息受到海內外輿論高度關注。 中國佛教協會8月7日刊發的文章《堅持以戒為師 推動我國佛教健康傳承》指出，以戒為師、嚴持淨戒，不僅是佛教徒個人修行解脫的根本，而且是佛教健康傳承的根本，是佛教的命脈所系。釋永信的所作所為，不僅葬送了個人的法身慧命，而且敗壞了佛教教風，侵蝕了佛教健康肌體，破壞了出家人的社會形象，給佛教的健康傳承造成嚴重負面影響。 對於佛教界仍然存在戒律鬆弛、教職人員違規犯戒乃至破根本戒的情況，該文認為，一方面是佛教團體、佛教活動場所在教職人員管理的制度、機制和具體執行方面仍存在一些漏洞、短板和弱項，佛教界內部監督機制有待進一步健全完善和落實；另一方面是一些佛教教職人員在佛教修行上放逸懈怠，在自我約束上放任自流，以致動搖佛教信仰、背棄出家發心、不畏因果、無視戒律，徹底喪失了出家人應有的操守。 文章強調，釋永信的嚴重問題為全國佛教界敲響了警鐘。唯有勇於面對、深刻反省，舉一反三、引以為戒，才能把問題和錯誤轉變為促進佛教徒個人修行進步和推動佛教健康傳承的「逆增上緣」。 中國佛教協會官網當天還刊發另一篇文章《天下稱第一 是禪不是拳——當代少林寺的歷史使命與時代責任》。 文章介紹了少林寺歷史、被尊為「天下第一祖庭」的由來等，指出「歷經千年的傳承與沉澱，少林寺已成為中國禪宗的根本祖庭與我國佛教中國化的重要象徵，更是人類文明交流互鑑的歷史見證」。 「中國佛教的特質在禪。」文章提出，少林寺作為禪宗祖庭，要作提振宗風、弘揚中國禪宗文化的表率；作為文化載體，要作弘揚中華優秀傳統文化、傳承世界文化遺產的表率。作為交流平臺，要作促進中外文化交流互鑑、民心相通相親的表率。(完)
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