河南安陽8月12日電 (記者 闞力)「之前學習的甲骨文都忘了,現在回爐重造。」臺灣網絡博主林宛妘近日隨參訪團在「甲骨文之鄉」河南安陽觸摸文字「活化石」,從甲骨文「家」字解讀兩岸文化同源。 連日來,林宛妘等一行逾20人在大陸多個古都城市交流參訪,赴安陽文字探源是他們最期待的行程之一。 作為臺灣知識類網絡博主,林宛妘日常習慣在社交平臺分享自己所見所聞。此行,她將溫習甲骨文作為重點。從中國文字博物館到殷墟博物館,她仔細觀察、記錄甲骨文字,「我計劃梳理一篇關於甲骨文的博文分享在社交平臺上」。 林宛妘說,安陽博物館系統呈現的漢字演變史充滿藝術性,比如甲骨文「家」字是屋頂下有豬,寓意古人家裡養了豬就紮根了,「對『家』的釋義,古今相通」。 在書法老師指導下,林宛妘和同伴商寧真提筆蘸墨,模仿書寫「家」「福」「樂」等甲骨文。商寧真告訴記者:「從小學三年級跟隨父親學習書法,寫過楷書、草書,但寫甲骨文還是第一次,古人設計得極具美感。」 同樣對甲骨文「家」字興趣濃厚的商寧真認為,「家」不僅是棲身之所,更是人們生命的起點和落葉歸根之處。無論是簡體字還是繁體字,都是由古老的甲骨文演變而來,這裡也是漢字的「老家」。(完)
敦煌藏經洞出土的文獻,是鐫刻著中華文明基因的「活化石」。這批跨越魏晉至宋的珍貴遺存,涵蓋隸書、楷書、行書、草書等多種書體演變軌跡,不僅見證了漢字書法從實用向審美的歷史躍遷,更承載著古人的精神追求與文化密碼,為研究中國書法藝術的時代特徵提供了不可替代的實證資料。如何讓沉睡在文獻中的古老書法「甦醒」?漢儀敦煌當代字庫項目團隊以數位化轉譯千年敦煌遺書書法,構建起系統化的「敦煌體」字庫。日前,敦煌遺書《法句經》隸楷首次應用於敦煌當代美術館年度大展《登臨出世界》中,標準著該字庫正式發布。20世紀初的劫難讓大量敦煌文物流失海外,成為國人心中的文化之痛。「敦煌體」字庫項目以「讓流失的文明回家」為初心,聚焦漢字書體演變的關鍵節點——隸楷之變,精選現藏於法國國家圖書館的《法句經》《成實論》《妙法蓮華經》等不同時期典型寫本作為母本,展開對海外敦煌寫本的數字再生探索,讓散落在海外的敦煌記憶重新匯入中華文明的長河。由敦煌學專家、書法家、藝術家、人工智慧技術專家等組成的跨領域團隊,在深度解析敦煌遺書書法筆法、結構、氣韻的基礎上,運用基於深度學習的風格遷移等前沿技術,對有限的書法樣本進行精準拓展,構建起大規模、系統化的「敦煌體」字庫。從筆尖的提按頓挫到代碼的0與1,從泛黃的紙卷到數位化的字符,技術手段讓敦煌書法突破了時空限制,實現了書法藝術從「文物標本」到「數字資產」的跨越,讓千年筆墨在數字時代獲得了「活態傳承」的新生命。在「登臨出世界」展覽現場,展覽前言與章節標題首次使用了項目研發的敦煌當代隸楷風格字體,古老筆墨與現代展陳碰撞出獨特的美學火花;藝術家鄭靖的作品《映心》則將傳統敦煌書法與現代光影藝術相融合,讓觀眾在光影流轉中感受千年書法的靈動。 業內人士指出,從藏經洞的千年塵封到數字時代的筆墨新生,「敦煌體」字庫不僅是一次書法藝術的當代轉譯,更是中華優秀傳統文化「創造性轉化、創新性發展」的有益實踐,讓敦煌遺書從博物館的展櫃中「走」出,融入當代文化肌理。 在文化自信日益增強的今天,這樣的探索正為我們打開一扇窗:讓更多沉睡的文化遺產甦醒,讓千年文明在當代綻放新的光彩。未來,「敦煌體」字庫將廣泛應用於學術研究、藝術展覽、公共美育及日常生活的方方面面——從古籍整理的規範用字,到中小學書法教育的範本,再到書籍裝幀、品牌設計中的文化表達,讓敦煌書法的韻味滲透到當代生活的細節裡,成為連接古今的文化紐帶。
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